di Antonio Maiorino
Quando ho per la prima volta visionai le opere fotografiche sul teatro dellʼartista Karen Stukein uno studio visit nel suo atelier berlinese mi sentii immediatamente un coreuta, insieme partecipe e spettatore ideale che reagiva agli avvenimenti e alla messa in scena come aveva già probabilmente reagito il pubblico reale. Subitamente dentro lʼedificio scenico con una deflagrante energia. Unʼopera in particolare mi rapì, lʼimmagine di Clara di Hans Gerfors portata in scena allʼOpéra Comique Paris.
Mi sembrò rappresentasse al meglio lʼidea stessa che ispirava la Stuke e la sua passione per il teatro. Lʼimmagine speculare del tavolo al centro della scena e del soffitto riprende con insolita immediatezza lʼunità di azione di aristotelica memoria, unʼazione unica che sia un tutto coerente e compiuto in se stesso e insieme ritrovavo i due antichi canoni di tempo e di spazio lì per sempre compressi.Da quella felice ossessione della Stuke per il teatro e dalla sua idea di catturarne in una sola unica immagine die Geist, lo spirito di unʼintera rappresentazione scenica, allʼidea di un progetto di residenza nel corso del Napoli Teatro Festival Italia 2010 il passo è stato men che breve. Sottoposi la mia proposta curatoriale a Renato Quaglia, allora direttore del NTFI, ed essa fu accolta con lʼoperoso lungimirante e asciutto entusiasmo che caratterizza quellʼuomo di profonda cultura.
Karen Stuke è stata ospite della Galleria PrimoPiano nel giugno del 2010 e il suo è stato uno straordinario proseguimento di quel decennale percorso artistico che nel teatro trova il piùoriginale e coerente elemento dʼesercizio espressivo. Lʼesperienza artistica della Stuke èdivenuta organica a quella del Napoli Teatro Festival Italia e alla città stessa. Il repentino calarsi dellʼartista nellʼelemento teatrale che le è familiare insieme alle esperienze quotidiane con la città e con tutte le maestranze del Festival ci vengono restituite nellʼarmonia e nella bellezza delle opere realizzate con fotocamera con foro stenopeico.Lʼutilizzo della fotocamera con foro stenopeico, che sfrutta il principio della camera obscuracompiutamente descritto da Leonardo da Vinci nel Codice Atlantico, è riportare la lunga tradizione europea di queste macchine, nate per disegnare, insieme alla lunga storia dello studio dei materiali sensibili alla luce che avevano già sollecitato le ricerche di Plinio e di Vitruvio fino a confluire in quei due filoni della ricerca uno nellʼambito della fisica e lʼaltro in quella della chimica dal Cinquecento in poi. Queste rilevanti ricerche tecnico-scientifiche diventano così parte di una questione estetica e poetica, come scrive John Szarkowski: lʼidea che sia possibile cogliere e trattenere unʼimmagine che viene dalla luce e dalla natura stessa.
Vi è nellʼutilizzo di questa scatola magica che cattura unʼintera opera teatrale imprimendola su una sola lastra, la storia di un doppio sogno che si materializza in maniera speculare, quello della convenzione dello spazio teatrale, skené, che viene risucchiato da un minuscolo foro, stenos opaios, che riproduce in un ridottissimo spazio quanto accade lasciandone unʼindelebile traccia.
Sembra risentire allora insieme le parole di Walter Gropius quando dichiara la sua intenzione di porre gli spettatori nel pieno dellʼazione e costringerli a prendervi parte e, per paradosso, quelle di Bertolt Brecht che invece professa il Verfremdung , lo straniamento, ostacolando lʼidentificazione e sollecitando lʼazione critica.La Stuke nelle sue opere riesce a far confluire quelle unità di cui scrivevo allʼinizio e insieme provoca quellʼimpossibilità di identificazione facendoci perdere tutti i punti dʼequilibrio.
Antonio Maiorino, curatore, dal libro: “Opera Obscura di Napoli”